“CUADERNO DE ALMANAQUERO, UNAS FANTÁSTICAS MINIFICCIONES DEL PERÚ”

Por: Cubas Chiquilín Ángela Roxana, Flores Velásquez Evelyn Noelia e Infante Chilón Marisela Jhusely

 La intrigante obra de William Guillén Padilla, Cuaderno de Almanaquero, combina la creatividad de la narrativa moderna con la tradición del almanaque católico. Él nació en Hualgayoc, Cajamarca, en 1963. Su libro “Cuaderno de Almanaquero” fue publicado en el 2011. Está obra incluye cuentos cortos que corresponden a fechas específicas en un total de 365, uno para cada día del año. Estos microcuentos presentan personajes del almanaque santoral, lo cual proporciona una estructura única y temática del libro. Desde figuras históricas o religiosas hasta personajes de ficción, las historias proporcionan una visión de cerca y ofrecen una comprensión de la vida cotidiana y las celebraciones religiosas.

El indio Tanta Huatay (2e) Basilio

BASILIO Tanta Huatay tartamudeó una vez más, antes que el maestro lo mirara de mala manera y le dijera:

—¡No seas tan tonto, Tanta Huatay! ¡Que seas indio no quiere decir que no puedas pronunciar bien el español! ¿Cómo es posible que no puedas decir: pretérito pluscuamperfecto? 

En realidad, tu problema es de raza.

Basilio agachó la cabeza con tristeza y le dijo:

—Perdón, maestro...

El maestro reinició la clase.

—¿Dónde nos quedamos, queridos alumnos?

—Estaba explicándonos de la lengua española, profesor; antes que el indio Tanta Huatay tartamudeara.

—Ah, sí, sí. Les hablaba de la lengua española, que es la lengua los conquistadores y por lo tanto nuestra lengua madre.

—Conquistadores blancos como nuestros abuelos, profesor, que mataron a tanto indio bruto como Basilio Tanta Huatay –volvió a intervenir el alumno Alino Sam, riéndose a carcajadas. 

El maestro se contagió de la risa y luego todos durante largos y terribles minutos que luego continuaron en inacabables años.

Un día —de esos raros pero justos que llegan sin buscarlos ni esperarlos—, el doctor Basilio Tanta Huatay, desde el podio del auditorio de una de las universidades más prestigiadas del mundo, era consultado acerca del quechua que tan bien hablaba, aprendida de sus padres y ellos de sus abuelos con quienes creció feliz en los andes peruanos.

Sencillo como era, Basilio explicaba al detalle y respondía cada consulta que respetuosamente se le hacía. 

Los nuevos alumnos que hasta allí habían llegado —entre otros, Alino Sam y sus más cercanos compañeros de clase que por cosas del destino habían coincidido allí— buscaban en vano entre su familia a algún antepasado indio para justificar su origen peruano, pues ser blanco andino en el país donde ahora empezaban a estudiar solo era garantía de burlas y mofas de nunca acabar.

(Guillén, 2011, p. 12).

Se inicia con la discriminación dirigida a Tanta Huatay por parte del maestro debido a su origen indígena y su dificultad para hablar español de manera correcta. En las frases—¡No seas tan tonto, Tanta Huatay! ¡Que seas indio! ¡No quiere decir que no puedas pronunciar bien el español! ¿Cómo es posible que no puedas decir: pretérito pluscuamperfecto? El maestro expresa su racismo y prejuicio al evidenciar que el indio Tanta Huatay no puede hablar bien el español debido a su origen étnico. En realidad, tu problema es de raza. Esta afirmación del maestro denota el prejuicio y la discriminación. Atribuir las dificultades lingüísticas de Tanta Huatay a su “raza” refleja una visión profundamente discriminadora y despectiva. La clase sigue normalizando y perpetuando la discriminación y el racismo en el entorno escolar, lo cual se distingue con la actualidad, que ha disminuido e incluso influye en la cultura del país.  Alino Sam y sus compañeros muestran un racismo cruel, burlándose de la dificultad de Tanta Huatay, justificando la violencia histórica contra los indígenas.  Luego, en un futuro, todos enfrentan la ironía de la historia, buscando en vano su conexión con sus raíces indígenas para ganar respeto en un entorno académico dominado por prejuicios raciales, mientras de quien se burlaban ha triunfado sin dejar de lado sus raíces étnicas.

Como se puede apreciar, se trata de un tema globalizado que conecta diversas vidas en una historia, donde el autor expone algunas ideas en su obra. (Guillén, 2013). Él expresa que el libro busca fusionar numerosas anécdotas e historias en un formato armonioso y coherente. Cada día del año está asociado con un nombre específico en el santoral del almanaque católico. Por ejemplo, el 24 de junio se relaciona con Juan. Así, cada día del año tiene su narrativa o microcuento protagonizado por el personaje correspondiente a ese día. El libro presenta 365 cuentos, algunos que abarcan varias partes y se relacionan con fechas especiales. En esencia, este cuaderno Almanaquero brinda una experiencia única y variada a lo largo de todo el año, tejiendo historias que celebran la riqueza del calendario y sus tradiciones.

Es una lucha crítica contra la discriminación racial, lingüística y la educación colonialista que desprecia las culturas indígenas. A través del personaje de Basilio Tanta Huatay, se crea la narrativa de recuperación, retribución y la importancia de la diversidad cultural y lingüística. El relato en cuestión nos muestra a Basilio como una persona afectada por prejuicios por parte de su maestro y sus compañeros de clase.  En la actualidad, también se observa la discriminación, no obstante, en una magnitud menor. Los demás personajes son educadores e imitadores, pero Basilio supera lo que le pasa y se convierte en una persona exitosa. La cuestión fundamental que debemos considerar es nuestra cultura y origen.

La importancia de no juzgar por su origen étnico o apariencia física, es reconocer y valorar las personas sin tener la intención de menospreciarlas ni discriminarlas. Pero, pese a enfrentar este trato injusto, se debe perseverar y demostrar en el futuro que se puede superar con seguridad y desarrollarnos con éxito. La vivencia nos impulsa a reflexionar sobre la equidad y el respeto hacia todas las personas de su origen o características personales, de esta forma, un país mejor con la unión de todas las culturas que debemos estar orgullosos.

En conclusión, los lectores deben involucrarse con las tradiciones del "Cuaderno de Almanaquero" de William Guillén Padilla, una obra que no solo celebra la diversidad cultural y lingüística, sino que también nos invita a reflexionar sobre la igualdad, el respeto y la relevancia de no juzgar a las personas por sus diversas diferencias. Guillén Padilla, un prestigioso poeta y narrador peruano, utiliza estas narraciones para abordar temas complejos, como la discriminación, la batalla social, el amor, los celos, la muerte, entre otros.

REFERENCIAS

«Cuaderno de Almanaquero» [Vídeo]. YouTube.