Presentación Comentarios literarios
ELMER LÓPEZ: EL AMOR POR LOS OJOS ENTRA
Por: Bethoven Medina
Elmer López Guevara (Trujillo, 1962), estudió Educación en la Universidad Nacional de Trujillo, especialidad Lengua y Literatura. Es Magister en Educación por la Universidad César Vallejo. Es docente universitario, escritor y corrector de estilo. Obtuvo el Premio Copé Plata 2010. Publicó El hombre que tenía medio morir (2012), Caída libre (2015) y Una visita inesperada (2019). En el 2021 ganó los Juegos Florales Universitarios Nacionales-Premio Ciro Alegría-, categoría docente, área cuento, organizados por la Universidad Nacional de Trujillo. Ha publicado "El amor por los ojos entra y otros cuentos” (Papel de viento, 2022).
LOCALIZACIÓN
Elmer, en su juventud vivió ocho meses en Salpo; no obstante, retorna siempre. Es la influencia biológica que le da afinidad raigal y la cosmovisión telúrica que marcan sus cuentos y novela. Su expresión escrita viene desde la oralidad de sus abuelos y las referencias maternas. Narraciones andinas, con personajes reales y otros ficticios. Son historias ambientadas en el ande liberteño, provincia de Otuzco, distrito Salpo, caseríos: Venecia, Cruz de Pargo, Sixa, Millahuaqui, Bellavista, Cogón, Bellavista y Shulgón; entre otros. En Salpo, el emisor narrativo-lírico expresa su enamoramiento, en el encuentro de sus personajes y la celebración del contacto visual; así, se vuelve tópico creativo ante el poder de la mirada femenina que atrae al protagonista, desde los ojos y, a veces, intuitivamente mediante el tercer ojo que supera la realidad con atisbos parasicológicos.
TEMAS
Los ocho cuentos tienen los ejes temáticos: 1). El amor: “El amor por los ojos entra” entre Benjur y Heredia, enamorados entrecruzados con los juanes quienes se transforman en burros; “De campana en la piedra Lisa”, amor escondido entre Juan Gilas y Celinda Tuercas, y el primo que hace de campana; “Malacabeza” con el triángulo amoroso de Palmira, Laurencio y Baltazar, quien perdió a ella en una apuesta de bohemia. 2). Mágico-andino: “Sobre duendes y carbuncos” con la historia del abuelo y Tayo, asimismo la participación del caballo herido Capitán y el toro perdido Torrejón, frente a espíritus malignos; y, “Mal daño” con Agostino Cipra quien se llenó de plumas e Irene su protectora, al final vuelan convertidos en pájaros. 3). Familia-infancia: “¡Apártate, Guevara!”, tramado en asalto al traslado de dinero a Shorey. Personajes Felipe y Francisco Guevara, hermanos de padre; “La maldición de Verano en invierno” los escolares ya no escucharán al profesor Alva ni a su director Barrantes, los reemplazará Joaquín Verano, así termina la historia con ironía y sesgo de reivindicación estudiantil; y “Terminada la tarde” en donde el abuelo se transforma en Gran Shaman con el nieto protagonista, elegido para volver a vivir, habiendo estado muerto.
ESTRUCTURA
López es reconocido por su técnica narrativa y la recreación de la vida andina, con estructuras convencionales y fantásticas de lo andino maravilloso, mediante modalidades: trágica, melodrama moral e irónica. En el cuento principal usa la intertextualidad, a su discurso narrativo incluye versos como estrategia de alusión y refuerzo. También se distinguen subtextos alegóricos, costumbristas y metafóricos. El libro en general es mixto en su escritura liminal (cuentos extensos: “El amor por los ojos entra” (11 apartados), “Malacabeza” (10 fragmentos) y seis cuentos de menor número de páginas; empero, de alta calidad.
El lenguaje es convencional, tradicional y reivindicativo. Emplea la figura irónica y el texto metáfora que empiezan con cautivante intriga. En el desarrollo de los cuentos hay tensiones y, a veces, similitudes y paradojas. Los espacios en el desarrollo cuentario tienen desplazamientos de los personajes en la sierra salpina. Es una narrativa con el tiempo gramatical en voz del autor, con referencias verosímiles; y con analepsis, escenas retrospectivas que alteran la secuencia cronológica de la historia, interconectando episodios actuales y trasladando al pasado. En otros textos hay elipsis narrativas y también contrapuntos.
ANÁLISIS
La cosmovisión en Elmer López es pre-teórica, pues corresponde a las creencias que se transmiten de una generación a otra; en cambio, la teoría se genera teniendo en cuenta la realidad. Léase: El amor por los ojos entra, Sobre duendes y carbuncos, Mal daño y Terminada la tarde. En cuanto a los finales de los cuentos son post modernos (sorpresivos): ¡Apártate, Guevara!, De campana en la piedra Lisa; modernos (abiertos) Malacabeza y, clásicos con epifanía: La maldición de verano en invierno. Asimismo, rescata el hablar español andino, desde la variedad acorde a la particularidad socio-económica que definen a la serranía. Los cuentos de López tienen esa valoración, en modo auténtico de expresión andina y de acuerdo a su rol comunicativo. Con hidalguía incluye un glosario con palabras: Acau, array, cantito, carbunco, daz, dejuro, entón, jaque, lugo, maja, muerma, oscurana, togado, vide; entre otras.
CONCLUSIÓN
"El amor por los ojos entra y otros cuentos”, es un libro imprescindible en la narrativa nor-peruana. Es resistencia de lo andino, ante lo criollo, moderno, citadino y policial. Su autor ya está en el parnaso narrativo peruano. Hay que leerlo.
Cajamarca, 02 de abril 2023.